寺院为报时、集众而敲击的法器。其形制有二种
(1)梵钟︰又称大钟、钓钟、撞钟、洪钟、鲸钟、蒲牢、华鲸、华钟、巨钟。多属青铜制,少数为铁制,一般高约一五0公分、直径约六十公分,形式是上端有雕成龙头的钓手,下端有相对的二个莲华形撞座,称为八叶,撞座以下称草间,下缘称驹爪;以上则分池间、乳间二部分,且乳间有小突起物并列环绕,又连结撞座,呈直角交叉的条带称为袈裟,又名六道。另外,钓手傍有呈圆筒状的插通内部。此类钟多悬于钟楼,作为召集大众或早晚报时之用,如《敕修百丈清规》卷八〈法器章〉云(大正48·1155b)︰“大钟,丛林号令资始也,晓击则破长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧。”其所发之音或称鲸音。又后世多在其表面平滑处刻铭。
(2)半钟︰又称唤钟、小钟,多以真(黄铜)铸造,通常高约六十至八十公分,乃吊于佛堂内之一隅,因其用途系为普告法会等行事之开始,故亦称行事钟。
寺院大钟之制源自印度,然钟在该地系称犍稚(ghauta),如《增一阿含经》卷二十四云(大正2·676c)︰“阿难(中略)即升讲堂,手持揵椎并作是说︰我今击此如来信鼓,诸有如来弟子众者尽当普集。”此有木、石、铜制之别,雕刻极为精美,多悬于钟台。在中国,黄帝时即有工匠垂铸钟,原系祭祀、宴享的乐器,如西周有所谓的“编钟”。到佛教传入后,始成寺院中的法器。此物多为青铜制,外形朴素,常刻有铭文,且自六朝时代起多挂在钟楼。如《广弘明集》卷二十八列有大周二教钟铭(北周·天和五年武帝制)、大唐兴善寺钟铭、京都西明寺钟铭(唐·麟德二年造)等。又,苏州寒山寺之钟,因唐·张继《枫桥夜泊》诗而闻名于世。另据日僧圆仁之《入唐求法巡礼行记》卷三所载,五台山的钟楼谷乃文殊一度示现金钟宝楼之处。
铜钟在我国也是有着几千年的历史,铜钟Zui开始只是作为振军威的鼓,钟的节奏感强,它能表达人们的欢乐喜悦,又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致,以振军威,因而在劳动生产中**这种乐器。但是后来随着社会的发展,人们对音乐的认识,日渐,铜钟的制作也是越来越精致,随之也提升了铜钟的艺术价值。但是铜钟的作用也随着时代的不断发展发生着一些变化,它与鼎有着一个共同的特征,那便是它同样是权力与地位的象征。铜钟**的时候是作为礼器出现的,在宴飨或者是祭祀的时候必不可少的礼器之一,**的钟大约是由商代的铙发展而来的,现在所见Zui古的钟是西周时代的。后来,随着佛教的传入,铜钟也成为了佛教的法器之一,铜钟的声音洪亮悠扬,能够增添佛教的神秘气氛;我们都知道,鼎在古代是王权的象征,其实铜钟也是统治阶级王权的象征,在唐代以后,历代的封建统治者铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟,并且越铸越大,以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。
铸铜寺庙钟雕塑,寺庙钟铜雕
更新:2023-11-04 00:00 发布者IP:123.168.222.12 浏览:1次- 发布企业
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- 唐韵
- 材质
- 铜
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- 河北保定
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- 河北省保定市曲阳县路庄子乡尚庄村
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产品详细介绍
成立日期 | 2015年03月13日 | ||
法定代表人 | 张伟 | ||
注册资本 | 300 | ||
主营产品 | 不锈雕塑,玻璃钢雕塑,铸铜雕塑,锻铜雕塑,石雕 | ||
经营范围 | 石、木雕塑品,水泥混凝土装饰制品,石材加工、销售及安装;铜、铁、不锈钢、玻璃钢雕塑品,喷泉装饰品、景观石销售及安装;园林古建筑工程施工;园林景观设计服务。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动) | ||
公司简介 | 曲阳县向雷雕塑有限公司位于知名雕刻之乡--河北省保定市曲阳县,专业制作不锈钢雕塑,玻璃钢雕塑,铸铜雕塑、锻铜雕塑、石雕,公司拥有50多名技艺娴熟的雕塑制作工人,制作的产品质量过硬,价格优惠,赢得了顾客的一致好评,我们热忱欢迎国内外新老客户垂询。 ... |
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