铸铜警钟长鸣雕塑，警钟长鸣铜雕

  铜钟早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。
  铜钟发音宏亮而悠扬，自佛教传入中国开始，铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器－－佛钟。钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的诗句，就是这种象征的反映。自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，西洋铜钟，以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。
  铜钟原为宝室寺梵钟，钟高1．55米，钮高15．5厘米，腰围4．20米，口径1．5米。大钟的肩部镂饰象征佛教清净界的展瓣莲花。由几何纹和葵纹组成的宽带条纹把钟体分为三部分。由上至下，上部每面铸一飞天形象，计飞天三个，铜雕警钟长鸣，飞天有的手托钵，飘然腾空；中部每面铸一朱雀形象，底部三面，两面各铸一青龙，另一面铸有三百一十八字的阳刻正书铭文一方。宝室寺铜钟，造型精美，图案生动，隽丽逼真，铸工匀称，钟声雄浑、深沉，声闻数十里。这样硕大的铜钟，铜钟，无论从铸造工艺和图案装上，大型铜钟铸造，充分地反映了盛唐时期政治、经济、文化的繁荣昌盛。