钓鱼属于一种户外运动，目标是用渔具把鱼从水里钓上来，钓鱼不限制性别与年龄，大人小孩子都喜欢。钓鱼亲近大自然，陶冶情操。临水一长啸，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明庐。浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟，沙头坐钓鱼。
古往今来，无数钓鱼爱好者陶醉于这项活动之中，他们怀着对大自然的热爱，对生活的激情，走向河边、湖畔，享受生机盎然的野外生活情趣，领略赏心悦目的湖光山色。深谷的清风吹走了城市的喧嚣，钓竿的颤动带给老人以童子般的欢乐，只要一竿在手，性情暴躁的小伙子也会“静如处子”......此中乐趣无法用语言来描述
仁者 乐山 渔者 乐水，每一个钓鱼人心中都藏着一片江湖，也许是丛林深处的小溪大江，亦或是远离喧嚣的一亩方塘，也许是山清水秀的世外湖库，亦或是碧波浩渺的大海茫茫，不管严寒酷暑身在何方，有水的地方就是我们心之所向。
很多提到钓鱼的诗句基本都是在诉说钓鱼的惬意和潇洒。有的是为了追求悠然自得的生活，也有的只是为了吃饱饭，历史上也有很多的人会钓鱼，赶紧来增长知识！
他既是武王伐纣的重要人物，也是一位非凡的政治和军事家。宝鸡、河北、河南各有三处钓鱼台据说是姜子牙钓鱼的地方，他的妻子马氏也是因为嫌弃他只知道钓鱼，不思进取离开他的。
《史记》记载韩信流落到甘罗城曾在城下的淮水边钓鱼来维持生计，所幸遇到善良的漂母。钓鱼不仅可以修养身心，还可以让自己不被饿肚子，幸亏韩信会钓鱼，不然大概还没等到漂母来救他，可就没有后来国士无双的韩信了吧（开玩笑）。
江苏淮阴保留多处有关韩信的历史踪迹，“钓于城下”、“胯下之辱”等纪念物，都能让大家感受到艰难困苦之下飞速成长的韩信。历史上的名人钓鱼，有的为了饱腹，有的因为钟爱闲散自由的生活，有的为了思考治世之道。
钓鱼是一种古老的人类获取食物的手段，到今天其已发展为三种形态,即在作为谋生手段的形态之外,又发展出既为得鱼又为娱乐的形态,以及只在乎钓不在乎鱼的形态。其功能亦由单一转变为多元,即由单一的谋生功能发展到谋生、娱乐、休闲及增加人类各方面的丰富性等等这样复杂多元的功能上。钓鱼活动的这种形态与功能的变化，正是人类社会发展和文化变迁的重要表现。